¹ Relatamos os acontecimentos da rainha Salomé Alexandra e sua morte no livro anterior e agora falaremos do que se seguiu e estava conectado a essas histórias; declarando, antes de prosseguirmos, que não temos nada tão importante quanto isto: que não podemos omitir fatos, seja por ignorância ou preguiça;

² pois estamos tratando da história e explicação de coisas que a maior parte desconhece, devido à sua distância de nossos tempos; e pretendemos fazê-lo com a devida beleza de estilo, na medida em que isso seja derivado de palavras adequadas,

³ harmonicamente dispostas, e também de ornamentos de fala que possam contribuir para o prazer de nossos leitores, para que possam entreter o conhecimento do que escrevemos com alguma satisfação e prazer agradáveis.

⁴ Mas o principal objetivo que os autores devem almejar, acima de tudo, é falar com precisão e verdade, para a satisfação daqueles que, de outra forma, não estão familiarizados com tais transações e são obrigados a acreditar no que esses escritores lhes informam.

⁵ Hircano II iniciou então seu sumo sacerdócio no terceiro ano da 177° olimpíada, quando Quinto Hortênsio e Quinto Metelo, que era chamado Metelo de Creta, eram cônsules em Roma; quando, em seguida, Judá Aristóbulo começou a guerrear contra ele; e, como se tratasse de uma batalha com Hircano II em Jericó, muitos de seus soldados o abandonaram e passaram para o lado de seu irmão;

⁶ Hircano II então fugiu para a cidadela, onde a esposa e os filhos de Judá Aristóbulo estavam presos por sua mãe, como já dissemos, e atacou e derrotou seus adversários que haviam fugido para lá e se encontravam dentro dos muros do templo.

⁷ Assim, quando enviou uma mensagem a seu irmão para que concordassem com as questões entre eles, deixou de lado sua inimizade com ele, sob as seguintes condições: que Judá Aristóbulo fosse rei, que vivesse sem se intrometer nos assuntos públicos e desfrutasse tranquilamente da propriedade que havia adquirido.

⁸ Quando concordaram com esses termos no templo, e confirmaram o acordo com juramentos, dando as mãos direitas uns aos outros e se abraçando diante de toda a multidão, eles partiram; um, Judá Aristóbulo, para o palácio; e Hircano II, como um homem privado, para a antiga casa de Judá Aristóbulo.

⁹ Mas havia um certo amigo de Hircano II, um idumeu, chamado Antípatro, que era muito rico e, por natureza, um homem ativo e sedicioso; que era inimigo de Judá Aristóbulo e tinha divergências com ele por causa de sua boa vontade para com Hircano II.

¹⁰ É verdade que Nicolau de Damasco diz que Antípatro era da linhagem dos principais judeus que vieram da Babilônia para a Judeia; mas essa afirmação dele era para satisfazer Herodes, o Grande, que era seu filho e que, por certas revoluções da fortuna, veio depois a ser rei dos judeus, cuja história contaremos a vocês no devido lugar a seguir.

¹¹ No entanto, esse Antípatro foi inicialmente chamado de Antipas, e esse também era o nome de seu pai; Sobre ele relatam o seguinte: Que o rei Alexandre e sua esposa o fizeram general de toda a Idumeia, e que ele fez uma aliança de amizade com os árabes, gazitas e ascalonitas que eram do seu próprio partido, e que, com muitos e generosos presentes, os tornara seus amigos íntimos.

¹² Mas agora, este jovem Antípatro desconfiava do poder de Judá Aristóbulo e temia algum mal que ele pudesse lhe causar, devido ao seu ódio por ele; então, incitou os mais poderosos dos judeus e falou contra ele em particular;

¹³ e disse que era injusto ignorar a conduta de Judá Aristóbulo, que havia obtido o governo injustamente e expulsado seu irmão, que era o mais velho, e deveria reter o que lhe pertencia por prerrogativa de seu nascimento.

¹⁴ E os mesmos discursos ele fazia perpetuamente a Hircano II; e lhe dizia que sua própria vida estaria em perigo, a menos que ele se protegesse e se livrasse de Judá Aristóbulo; pois ele disse que os amigos de Judá Aristóbulo não perderam a oportunidade de aconselhá-lo a matá-lo, por estarem então, e não antes, certos de manter seu principado.

¹⁵ Hircano II não deu crédito a essas suas palavras, por ser de temperamento gentil e alguém que não admitia facilmente calúnias contra outros homens. Esse seu temperamento, que não o dispunha a se intrometer em assuntos públicos, e sua falta de ânimo, faziam com que parecesse aos espectadores degenerado e pouco másculo; enquanto Judá Aristóbulo era de temperamento teimoso, um homem ativo e de alma grande e generosa.

¹⁶ Como Antípatro, portanto, viu que Hircano II não prestava atenção ao que ele dizia, não cessou, dia após dia, de acusar Judá Aristóbulo de crimes graves e de caluniá-lo diante dele, como se tivesse a intenção de matá-lo.

¹⁷ Assim, insistindo incansavelmente, aconselhou-o e persuadiu-o a fugir para Aretas, o rei da Arábia; e prometeu que, se ele acatasse seu conselho, também o ajudaria e o acompanharia. Ao ouvir isso, Hircano II disse que seria vantajoso para ele fugir para Aretas. Ora, a Arábia é um país que faz fronteira com a Judeia.

¹⁸ No entanto, Hircano II enviou Antípatro primeiro ao rei da Arábia, a fim de receber dele garantias de que, quando se aproximasse dele como suplicante, não o entregaria aos seus inimigos. Assim, Antípatro, tendo recebido tais garantias, retornou a Hircano II, em Jerusalém.

¹⁹ Pouco tempo depois, ele chamou Hircano II, para sair da cidade à noite e fizeram uma longa viagem, chegando e trazendo-o para a cidade chamada Petra, onde ficava o palácio de Aretas. Como era um amigo muito próximo do rei, persuadiu-o a trazer Hircano II de volta para a Judeia, e continuou a persuadi-lo todos os dias, sem interrupção. Propôs-se também a fazer-lhe presentes por esse motivo.

²⁰ Por fim, prevaleceu com Aretas em seu pedido. Além disso, Hircano II prometeu-lhe que, quando fosse levado para lá e recebesse seu reino, restauraria aquele país e as doze cidades que seu pai Alexandre havia tomado dos árabes, que eram estas: Medaba, Nabalo, Libias, Tárabasa, Ágala, Atona, Zoar, Orone, Marissa, Rudda, Lussa e Oruba.