¹ Como Gaio Sósio e Herodes, o Grande tomaram Jerusalém à força; e, além disso, como levaram Antígono Matatias preso, foi relatado por nós no livro anterior.

² Prosseguiremos agora na narrativa. E, como Herodes, o Grande tinha agora o governo de toda a Judeia em suas mãos, ele promoveu os homens comuns da cidade que haviam sido do seu partido, mas nunca deixou de vingar e punir diariamente aqueles que haviam escolhido ser do partido de seus inimigos.

³ Mas Pólio, o fariseu, e Sameas, um discípulo seu, foram honrados por ele acima de todos os outros; pois, quando Jerusalém foi sitiada, aconselharam os cidadãos a receberem Herodes, conselho pelo qual foram bem recompensados.

⁴ Mas este Pólio, o Fariseu, na época em que Herodes, o Grande estava em seu julgamento de vida ou morte, predisse, em tom de reprovação, a Hircano II e aos outros juízes, como este Herodes, o Grande a quem eles agora permitiam escapar, posteriormente infligiria punição a todos eles; o que teve sua conclusão no tempo, enquanto Jeová cumpria as palavras que havia dito.

⁵ Nessa época, Herodes, o Grande agora que havia tomado Jerusalém sob seu poder, roubou todos os ornamentos reais e saqueou os homens ricos de tudo o que haviam adquirido; e quando, por esses meios, acumulou uma grande quantidade de prata e ouro, deu tudo a Marco Antônio e seus amigos que o cercavam.

⁶ Também matou quarenta e cinco dos principais homens do partido de Antígono Matatias e colocou guardas nos portões da cidade, para que nada fosse levado junto com seus cadáveres.

⁷ Eles também revistaram os mortos, e tudo o que foi encontrado, seja prata, ouro ou outro tesouro, foi levado ao rei; e não houve fim para os sofrimentos que ele trouxe sobre eles; e essa angústia foi em parte causada pela cobiça do príncipe regente,

⁸ que ainda precisava de mais, e em parte pelo ano sabático, que ainda estava em andamento, e forçou o país a permanecer inerte, já que somos proibidos de semear nossa terra naquele ano.

⁹ Ora, quando Marco Antônio recebeu Antígono Matatias como seu prisioneiro, decidiu mantê-lo até o seu triunfo; mas, ao saber que a nação se tornara sediciosa e que, devido ao ódio que ele sentia por Herodes, continuavam a ter boa vontade com Antígono Matatias, resolveu decapitá-lo em Antioquia, pois, de outra forma, os judeus não poderiam ser silenciados.

¹⁰ E Estrabão da Capadócia atesta o que eu disse, quando assim fala: "Marco Antônio ordenou que Antígono Matatias, o judeu, fosse trazido a Antioquia e lá decapitado.

¹¹ E este Marco Antônio me parece ter sido o primeiro homem a decapitar um rei, supondo que de outra forma não pudesse persuadir os judeus a receberem Herodes, a quem fizera rei em seu lugar; pois por nenhum tormento poderiam ser forçados a chamá-lo de rei, tamanha afeição que tinham por seu antigo rei; então ele pensou que esta morte desonrosa diminuiria o valor que tinham pela memória de Antígono Matatias e, ao mesmo tempo, diminuiria o ódio que nutriam por Herodes." Relato de Estrabão.