¹ Aconteceu que, enquanto Fadus era procurador da Judeia, um certo mago, chamado Mago Teudas, persuadiu grande parte do povo a levar consigo seus pertences e segui-lo até o rio Jordão; pois ele lhes disse que era um profeta e que, por sua própria ordem, dividiria o rio e lhes proporcionaria uma passagem fácil; e muitos foram enganados por suas palavras.

² No entanto, Fadus não permitiu que tirassem proveito de sua tentativa descontrolada, mas enviou uma tropa de cavaleiros contra eles; os quais, atacando-os inesperadamente, mataram muitos deles e levaram muitos vivos. Também levaram Teudas vivo, cortaram sua cabeça e a levaram para Jerusalém. Foi isso que aconteceu com os judeus durante o governo de Cuspius Fadus.

³ Então veio Tibério Alexandre como sucessor de Fado; ele era filho de Alexandre, o alabarca de Alexandria, que Alexandre era uma figura de destaque entre todos os seus contemporâneos, tanto por sua família quanto por sua riqueza; ele também era mais eminente por sua piedade do que seu filho Alexandre, pois não permaneceu na religião de seu país. Sob esses procuradores, ocorreu aquela grande fome na Judeia, na qual a rainha Helena comprou trigo no Egito a um alto preço e o distribuiu aos necessitados, como já relatei.

⁴ E além disso, os filhos de Judas da Galileia foram mortos; refiro-me àquele Judas que causou a revolta do povo quando Cirênio veio fazer um balanço das propriedades dos judeus, como mostramos em um livro anterior. Os nomes desses filhos eram Tiago e Simão, a quem Alexandre ordenou que fossem crucificados.

⁵ Mas então Herodes, rei de Cálcis, removeu José, filho de Camido, do sumo sacerdócio e fez Ananias, filho de Nebedeu, seu sucessor. E foi então que Cumano sucedeu Tibério Alexandre; assim como Herodes, irmão de Agripa, o grande rei, faleceu no oitavo ano do reinado de Cláudio César. Deixou três filhos: Aristóbulo, que teve de sua primeira esposa com Berniciano, e Hircano, ambos filhos de Berenice, filha de seu irmão. Mas Cláudio César concedeu seus domínios a Agripa, o filho mais novo.

⁶ Enquanto os assuntos judaicos estavam sob a administração de Cumano, ocorreu um grande tumulto na cidade de Jerusalém, e muitos judeus pereceram ali. Mas primeiro explicarei a ocasião de onde isso se originou.

⁷ Quando se aproximava a festa chamada Páscoa, época em que costumamos usar pães ázimos, e uma grande multidão se reuniu de todas as partes para a festa, Cumano temeu que alguma tentativa de inovação fosse feita por eles; então ordenou que um regimento do exército pegasse em armas e se postasse nos claustros do templo para reprimir qualquer tentativa de inovação, se por acaso alguma delas começasse; e isso não era mais do que o que os antigos procuradores da Judeia faziam em tais festivais.

⁸ Mas no quarto dia da festa, um certo soldado abaixou as calças e expôs suas partes íntimas à multidão, o que deixou aqueles que o viram em uma fúria furiosa, e os fez gritar que aquela ação ímpia não era feita para se aproximar deles, mas do próprio Deus. Não, alguns deles censuraram Cumano e fingiram que o soldado fora atacado por ele, o que, quando Cumano soube, também ficou bastante irritado com tais repreensões; ainda assim, ele os exortou a abandonar tais tentativas sediciosas e a não causar tumulto no festival.

⁹ Mas, quando não conseguiu induzi-los a se calarem, pois ainda continuavam com suas repreensões, deu ordem para que todo o exército pegasse todas as suas armaduras e fosse para Antônia, que era uma fortaleza, como já dissemos, com vista para o templo.

¹⁰ Mas quando a multidão viu os soldados ali, assustou-se com eles e fugiu às pressas; mas como as passagens de saída eram estreitas, e como pensavam que seus inimigos os seguiam, foram amontoados em sua fuga, e um grande número foi esmagado até a morte nessas passagens estreitas; nem foi de fato o número que pereceu neste tumulto menos do que vinte mil.

¹¹ Assim, em vez de um festival, eles finalmente tiveram um dia triste; e todos eles esqueceram suas orações e sacrifícios, e se entregaram à lamentação e ao choro; tão grande aflição a obscenidade impudente de um único soldado trouxe sobre eles.

¹² Antes que o primeiro luto terminasse, outro desastre também os atingiu; pois alguns dos que haviam provocado o tumulto anterior, enquanto viajavam pela estrada pública, a cerca de cem estádios da cidade, roubaram Estéfano, servo de César, enquanto ele viajava, e o saquearam de tudo o que ele tinha consigo.

¹³ Quando Cumano soube disso, enviou soldados imediatamente e ordenou que saqueassem as aldeias vizinhas e trouxessem acorrentadas as pessoas mais eminentes entre elas.

¹⁴ Enquanto essa devastação se dava, um dos soldados apoderou-se da torá de Moisés, que estavam em uma dessas aldeias, trouxe-as à vista de todos os presentes e as rasgou em pedaços; e isso foi feito com linguagem repreensiva e muita grosseria.

¹⁵ Quando os judeus souberam disso, correram juntos, em grande número, e desceram a Cesareia, onde Cumano estava então, e rogaram-lhe que vingasse, não a si mesmos, mas o próprio Deus, cujas leis haviam sido violadas; pois não suportariam mais viver se as leis de seus antepassados ​​tivessem que ser violadas dessa maneira.

¹⁶ Assim, Cumano, com medo de que a multidão se revoltasse, e também por conselho de seus amigos, providenciou que o soldado que havia ofendido as leis fosse decapitado, pondo assim fim à sedição que estava prestes a ser reacesa.